在廣袤的世界舞臺(tái)上,有一群特別的人,他們跨越國界、語言和文化的差異,共同擁有一種深沉優(yōu)雅的熱愛——產(chǎn)自中國的茶葉,他們往往被稱為國際茶人。
《茶道》公眾號(hào)推出“與茶丨跨越國際的茶緣”系列報(bào)道,講述國際茶人與中國茶的故事,本期走進(jìn)新加坡茶藝聯(lián)誼會(huì)會(huì)長、“留香茶藝”創(chuàng)辦人李自強(qiáng)。
初識(shí)李自強(qiáng)先生是在2016年暮春。那是一個(gè)槐花如雪的時(shí)節(jié),河北正定蕉林·茶書屋創(chuàng)始人張迎軍先生組織的首屆“茶之初”生活茶主題論壇上,李先生一襲對(duì)襟茶服,面龐清癯,笑容和煦,使人頓感親切。
他是新加坡中華茶藝流派——留香茶藝的主人。他學(xué)美術(shù)出身,尤擅版畫與蠟染,還在日本學(xué)過3年工業(yè)設(shè)計(jì),使他對(duì)美和藝術(shù)有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
△新加坡茶藝聯(lián)誼會(huì)會(huì)長,留香茶藝創(chuàng)辦人李自強(qiáng)
家中排行老二的他,在25歲那年接過父親的衣缽,成為9家公司幕后大老板,每隔2個(gè)月就要在東南亞各國巡視一圈。因此,他會(huì)說好幾國的語言和方言。
在商海浮沉近20載,他總是神經(jīng)緊繃,身心俱疲,“快要發(fā)瘋了”。幾經(jīng)思慮,他決定讓弟弟來挑大梁,自己則“躺平”,喝喝茶,聽聽音樂,過安逸的生活。盡管這一想法有點(diǎn)自私,卻完全符合他學(xué)藝術(shù)的性格——追求自由。
但是,光喝茶也不行,總得搞點(diǎn)營生,開家茶館便能兩全其美。
1990年,他在新加坡鬧市區(qū)烏節(jié)坊開了留香茶藝館,原以為從此就有詩和遠(yuǎn)方。理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。員工、店租等多項(xiàng)開支,漸漸令他感到有點(diǎn)吃不消。
△上世紀(jì)90年代初,留香茶藝師在學(xué)習(xí)泡茶
而且,不同于中國臺(tái)灣,彈丸之地的新加坡不產(chǎn)一片茶,史上又曾是英殖民地,人們更習(xí)慣于喝咖啡,還有不少人認(rèn)為茶性較寒,喝茶傷脾胃,腰腿會(huì)軟?!巴獗砜此坪陬^發(fā)黃皮膚,腦子里卻都是洋觀念。
要想讓這些嗜甘畏苦的人拉到喝苦的位置,一點(diǎn)也不比管9家公司來得輕松。”他甚至說:“如果要害一個(gè)人,就讓他去開茶館?!?/p>
△ 新加坡留香茶藝流派創(chuàng)始人李自強(qiáng)
展示工夫茶茶藝,他的祖籍來自福建金門
可是,一片愛茶的真心,始終支撐著他的理想?!拔腋傻氖俏易约簶芬飧傻氖拢吘惯@是一種快樂。”
上世紀(jì)90年代初,新加坡經(jīng)濟(jì)騰飛,與韓國、中國臺(tái)灣、中國香港同列“亞洲四小龍”。當(dāng)時(shí),茶藝作為一種傳統(tǒng)文化自覺,在中國臺(tái)灣逐漸興起。
祖籍福建金門的李自強(qiáng),對(duì)中華傳統(tǒng)文化亦是有著高度的認(rèn)同。而且,他注意到,長期以來,外國人對(duì)中國人泡茶總帶有“臟、亂”的刻板印象。
于是,他把目光投向了茶藝培訓(xùn),倡導(dǎo)“生活茶藝”,即以茶為媒,將藝術(shù)與生活融合,通過賞茶、泡茶、聞香、品味,發(fā)現(xiàn)生活中的美。
他從厚沃的中華傳統(tǒng)文化土壤中汲取營養(yǎng),并結(jié)合新加坡的文化元素,融合動(dòng)與靜,視覺與味覺藝術(shù),文化與時(shí)尚,開創(chuàng)了留香茶藝流派,并創(chuàng)立了留香茶藝學(xué)院。
1990年11月,由留香茶藝、茶淵等十多家當(dāng)?shù)夭杷囸^首倡成立了新加坡茶藝聯(lián)誼會(huì),“延續(xù)華族傳統(tǒng)文化的使命感,為‘?dāng)嗑€的風(fēng)箏重新接線’?!?/p>
△新加坡留香茶藝流派創(chuàng)始人李自強(qiáng)
表演工夫茶藝用的茶具,若深杯十分精巧
也是從那時(shí)起,他嘗試恢復(fù)歷代飲茶方式,并探研茶席布置、茶空間設(shè)計(jì),深窺中華茶道美學(xué)之堂奧。
他還策劃舉辦過涵蓋600多種名茶的中國茶展及多國茶人參加的茶藝觀摩會(huì),都引起了不小的轟動(dòng)。他所作的這些探索與嘗試,在當(dāng)時(shí)新加坡茶界堪稱創(chuàng)舉。
他編有《留香茶藝教材》,分為“茶之藝”“茶之美”“茶之雅”三個(gè)階段。
茶藝程式、手法,以及茶席設(shè)計(jì)與茶空間布置的風(fēng)格,皆有留香茶藝鮮明的特點(diǎn),遂成流派,以至于有新加坡“唯一的中華茶藝流派”之譽(yù)。
△工夫茶茶藝中的洗杯,轉(zhuǎn)動(dòng)杯身時(shí)動(dòng)作如同飛輪旋轉(zhuǎn)
在習(xí)茶藝之外,還有水墨畫、手繪衣裝、散文欣賞、壺藝、旅游、攝影、棋藝、華文寫作等課程,讓不同的藝術(shù)跨界交融,也借此提高學(xué)員們的技能與修養(yǎng)。
30多年授藝傳道,留香茶藝吸引了世界各國的人來學(xué)習(xí)茶藝,尤以亞洲女性居多。
△1989年在武吉知馬(位于新加坡主島中心附近的一座丘陵)舉辦茶會(huì),呈現(xiàn)唐代煎茶法
留香茶藝教室,也從最初的新加坡,拓展到中國(含大陸、香港、臺(tái)灣)、日本、泰國、越南、印度等30多個(gè)國家和地區(qū),培養(yǎng)了萬余名學(xué)員,開枝散葉,留香世界。
“我的學(xué)生出師后,大部分從事茶藝教學(xué),有的自己開茶館或被請(qǐng)去開茶館。茶館開多了,喝茶的人也就多了,我當(dāng)初希望大家喝茶的目的也就達(dá)到了?!闭劶皩W(xué)生的成就,他倍感欣慰。
“泡茶就是讓人們奪走茶的色香味,變成茶渣,才有了奉獻(xiàn)的滿足。凡是干實(shí)事、辦事業(yè)的人都是茶渣的命?!彼茉敢庾鲆幻丁安柙?。
來源:茶道CN
如有侵權(quán) 請(qǐng)聯(lián)系刪除